何千年もの間、インドは世界の教師であった。中国、ペルシャ、ギリシャ、ローマ、エジプト、イスラエル、タイ、ベトナム、カンボジア、インドネシア、ラオスからの学生たちが、インド各地の大学で学び、その学識を母国へ持ち帰った。彼らは、吸収、消化、実践という三段階の方法に従っていた。吸収とは、法律、技術、哲学などの内容を、必要なときにすぐ使えるように記憶することを意味した。消化とは、熟考し、分析し、推論し、結論を導き出すことを意味した。実践とは、規則に従って生き、道理によって社会を導き、国の生産的な市民となることを意味した。

この仕組みは新しい考えを生み、新しい技術を生み出し、進取の気性に富む人々によってすぐに産業の立ち上げに活用された。エジプト、ギリシャ、ローマ、中国、ポルトガルの記録から、インドが最良の鋼、武器、農産物、織物、香辛料、道具を持っていたことがわかる。インドは、金、銀、銅、骨、革、木の最高の装身具や陶器を作った。インドは、建築、彫刻、絵画、石工、大工仕事、水管理、金融、会計、警備についての高度な理解を必要とする、きわめて精巧な寺院を建てた。これは地元の職人、芸術家、熟練労働者に仕事を与え、芸術、工芸、手仕事に長けた人々がこうした事業に参加するよう促した。こうして伝統的な知識が受け継がれ、就業のための技能が育まれた。また、平時にも戦時にも警備に用いることのできる、警備の訓練を受けた多数の若者を育てた。さらに、金貸し、商人、会計士を生み、彼らは地元で生産された品物を世界中で取引するためのギルドを組織した。

Featuring:
それは、花、果物、野菜のような傷みやすいものを扱え、米、小麦、豆類のような傷みにくいものを保存し、農産物を加工して油や家畜の飼料を作ることのできる農業の専門家を育てた。こうした工程は、農業、畜産、園芸、製粉といった職業を促した。この生態系全体は大きな成功を収め、支配者は経済活動を生み出し、国内消費と輸出のための製品を作るための元手となる資金を与え、時代を超えて価値を持つサービスを提供し、富を住民のあらゆる層に行き渡らせた。これらの分野で働く人々は、今度は数人の教師を置く学校を支援し、地元の子どもたちが良い慣行を吸収し、消化し、生活の中で実践する方法を教えられるようにした。碑文の証拠によれば、すべての市民が税を納めていた。ローマのさまざまな記録によれば、インドで最も貧しい市民でさえ、ローマの最も裕福な市民が最も大切にした宝飾品を身につけていた。農業、富、地域が支えた学校 しかし現代では、インドの教育は技能志向が薄れ、就職志向が強まっている。この地殻変動的な転換には歴史的な理由がある。イギリス東インド会社(EIC)は、現地の首長たちとの戦争に勝利してインドの広大な地域を掌握すると、現地の指導層、産業、金融制度を解体し、消滅させた。これらの組織は、かつて地域社会の教育と医療を支えていた。資金源をすべて失った社会的施設は、EICに資金援助を求めた。植民地支配が教育の資金を断った
それは、花、果物、野菜のような傷みやすいものを扱え、米、小麦、豆類のような傷みにくいものを保存し、農産物を加工して油や家畜の飼料を作ることのできる農業の専門家を育てた。こうした工程は、農業、畜産、園芸、製粉といった職業を促した。この生態系全体は大きな成功を収め、支配者は経済活動を生み出し、国内消費と輸出のための製品を作るための元手となる資金を与え、時代を超えて価値を持つサービスを提供し、富を住民のあらゆる層に行き渡らせた。これらの分野で働く人々は、今度は数人の教師を置く学校を支援し、地元の子どもたちが良い慣行を吸収し、消化し、生活の中で実践する方法を教えられるようにした。碑文の証拠によれば、すべての市民が税を納めていた。ローマのさまざまな記録によれば、インドで最も貧しい市民でさえ、ローマの最も裕福な市民が最も大切にした宝飾品を身につけていた。

1813年の特許状法(チャーター・アクト)により、EICは年間10万ルピー(銀を基準にすると、おそらく現在の価値で10億米ドル相当)を約束したが、その資金をサンスクリット語とアラビア語のカレッジの建設や、ヴェーダ、シャーストラ、アラビア語文献の印刷本を収める図書館の建設に充てた。彼らは、イギリスとは異なり、インドの学びが耳(聴くこと)と師の導きによって行われることを知らなかった。また、イギリスとは異なり、就職に結びつく技能の習得は、カレッジではなく、職人や専門家の指導のもとで行われていた。そのうえ、サンスクリット語とアラビア語は単なる言語にすぎず、必ずしも就職に結びつく技能をもたらすものではなかった。むしろ、さらに多くを学ぶための手段であり、したがって恩恵を受けたのは学者であって、大多数の人々ではなかった。資金の使途がインド式の学びを外したFeaturing:‹› 1834年、トーマス・マコーレーは、インドに現存する教育制度を調査し、必要に応じて変更を提案するためにインドへやって来た。彼は反省することのない人種差別的な排他主義者で、インド人が白人ではないという理由で嫌っていた。インドがイングランドではないという理由で嫌っていた。サンスクリット語とアラビア語が英語ではないという理由で嫌っていた。インド文明がアングロ・サクソン的ではないという理由で嫌っていた。サンスクリット語もアラビア語も学んだことがなく、インド文明について正式な訓練も受けていなかったにもかかわらず、彼は「優れたヨーロッパの図書館の書棚ひとつは、インドとアラビアの土着文学のすべてに値する」と結論づけた。マコーレーは見もせずインドの学問を退けた
1813年の特許状法(チャーター・アクト)により、EICは年間10万ルピー(銀を基準にすると、おそらく現在の価値で10億米ドル相当)を約束したが、その資金をサンスクリット語とアラビア語のカレッジの建設や、ヴェーダ、シャーストラ、アラビア語文献の印刷本を収める図書館の建設に充てた。彼らは、イギリスとは異なり、インドの学びが耳(聴くこと)と師の導きによって行われることを知らなかった。また、イギリスとは異なり、就職に結びつく技能の習得は、カレッジではなく、職人や専門家の指導のもとで行われていた。そのうえ、サンスクリット語とアラビア語は単なる言語にすぎず、必ずしも就職に結びつく技能をもたらすものではなかった。むしろ、さらに多くを学ぶための手段であり、したがって恩恵を受けたのは学者であって、大多数の人々ではなかった。

Featuring:
1834年、トーマス・マコーレーは、インドに現存する教育制度を調査し、必要に応じて変更を提案するためにインドへやって来た。彼は反省することのない人種差別的な排他主義者で、インド人が白人ではないという理由で嫌っていた。インドがイングランドではないという理由で嫌っていた。サンスクリット語とアラビア語が英語ではないという理由で嫌っていた。インド文明がアングロ・サクソン的ではないという理由で嫌っていた。サンスクリット語もアラビア語も学んだことがなく、インド文明について正式な訓練も受けていなかったにもかかわらず、彼は「優れたヨーロッパの図書館の書棚ひとつは、インドとアラビアの土着文学のすべてに値する」と結論づけた。

こうした背景のもと、彼は、予算化されていた10万ルピーを転用して、英語を教える学校を建設すべきだと主張した。その学校は「血と肌の色ではインド人だが、嗜好、意見、道徳、知性においてはイギリス人である人々の階級を形成する」ものとされた。要するに彼は、洗脳されて、インドの言語、文化、文明に対する毒を英語で吐き散らし、そうした心性をもつ子どもたちの世代を育てる人々の集団を作ろうとしたのである。彼らはインド人の外見をし、学識があるように見えるため、インドのそれ以外の人々も後に続いて自らのインド性を捨て、インド人の外見をしたイギリス人になるだろう、というわけであった。英語志向のインド人のための計画 これはほぼ成功しかけた。当時のインド総督ウィリアム・ベンティンクは、マコーレーの議論の脆弱さを悟りながらもそれを支持し、この提案がインドにもたらす破局的な変化を予見していた。彼は自らの任期が終わりに近づくまで実施を遅らせ、それが根づくまでにはほぼ10年を要した。この構想には広範な反対があったが、それが広範な抗議行動にはつながらなかった。より深刻な事件が起きていたからである。イギリスは、牛と豚の脂を塗った新型のライフル銃と弾薬を導入した。牛はヒンドゥー教徒にとって神聖とされ、豚はイスラム教徒にとって不浄とされるものである。兵士は弾薬の包みを噛み切らねばならず、そのため脂をいくらか口にすることになった。これがイギリスに対する第一次独立戦争を引き起こし、東インド会社はほぼ打倒されかけた。しかし、明確な指導者がいなかったこと、さらにシク教徒、パターン人、グルカ兵の支援もあって、イギリスが勝利した。遅延、そして1857年の蜂起Featuring:‹›
こうした背景のもと、彼は、予算化されていた10万ルピーを転用して、英語を教える学校を建設すべきだと主張した。その学校は「血と肌の色ではインド人だが、嗜好、意見、道徳、知性においてはイギリス人である人々の階級を形成する」ものとされた。要するに彼は、洗脳されて、インドの言語、文化、文明に対する毒を英語で吐き散らし、そうした心性をもつ子どもたちの世代を育てる人々の集団を作ろうとしたのである。彼らはインド人の外見をし、学識があるように見えるため、インドのそれ以外の人々も後に続いて自らのインド性を捨て、インド人の外見をしたイギリス人になるだろう、というわけであった。

これはほぼ成功しかけた。当時のインド総督ウィリアム・ベンティンクは、マコーレーの議論の脆弱さを悟りながらもそれを支持し、この提案がインドにもたらす破局的な変化を予見していた。彼は自らの任期が終わりに近づくまで実施を遅らせ、それが根づくまでにはほぼ10年を要した。この構想には広範な反対があったが、それが広範な抗議行動にはつながらなかった。より深刻な事件が起きていたからである。イギリスは、牛と豚の脂を塗った新型のライフル銃と弾薬を導入した。牛はヒンドゥー教徒にとって神聖とされ、豚はイスラム教徒にとって不浄とされるものである。兵士は弾薬の包みを噛み切らねばならず、そのため脂をいくらか口にすることになった。これがイギリスに対する第一次独立戦争を引き起こし、東インド会社はほぼ打倒されかけた。しかし、明確な指導者がいなかったこと、さらにシク教徒、パターン人、グルカ兵の支援もあって、イギリスが勝利した。

Featuring:
この事件は、イギリス王室に東インド会社を解体し、1858年にインドで直接統治を始める口実を与えた。この統治の変更とともに、マコーレーの覚書は全面的に実施された。インド人も、その言語も、その文明も貶められた。キリスト教宣教師には学校や大学を設立する自由が与えられ、資金を与えられ、住民をキリスト教に改宗させるよう奨励された。地域社会に支えられてきた古来の教育の仕組みは崩壊し、そこで教えていた教師たちは自力で生きていくしかなくなった。こうした教育改革の目的は、イギリス人のために働き、イギリスの思想、政策、目標を実行する「インド人の外見をしたイギリス人」という市民層を育てることだった。彼らは社会の他の人々にも同じ道を歩むよう影響を及ぼし、数千年の歴史をもつ文明に取って代わらせることになっていた。この教育制度は、事務員、会計係、そして就職することだけを目的とする低技能の学生を大量に送り出すものであった。直接統治がインド教育を作り変えた 彼らは一撃で、この国の起業精神、共同体の精神、宗教心、そして文明の精神を殺そうとした。多くの人々はこの道に従ったが、大半はこれらの場から学びつつも、自らの文明の枠内にとどまることを選んだ。そのため、インドが独立した時点で、インド人を改宗させ知的奴隷にするために莫大な資金が投じられたにもかかわらず、約84%はヒンドゥー教徒のままだった(1951年の国勢調査)。残念ながら、イギリスは副次的な目的、すなわち人々を知的奴隷にすることには成功した。自らの宗教、歴史、文明に対する毒を吹き込まれ、何世代ものインド人が、自分たちの宗教は邪悪で、歴史は断片的で、人類に何も貢献してこなかったと考えて育ったのである。文明の精神は曲がっても折れなかった
この事件は、イギリス王室に東インド会社を解体し、1858年にインドで直接統治を始める口実を与えた。この統治の変更とともに、マコーレーの覚書は全面的に実施された。インド人も、その言語も、その文明も貶められた。キリスト教宣教師には学校や大学を設立する自由が与えられ、資金を与えられ、住民をキリスト教に改宗させるよう奨励された。地域社会に支えられてきた古来の教育の仕組みは崩壊し、そこで教えていた教師たちは自力で生きていくしかなくなった。こうした教育改革の目的は、イギリス人のために働き、イギリスの思想、政策、目標を実行する「インド人の外見をしたイギリス人」という市民層を育てることだった。彼らは社会の他の人々にも同じ道を歩むよう影響を及ぼし、数千年の歴史をもつ文明に取って代わらせることになっていた。この教育制度は、事務員、会計係、そして就職することだけを目的とする低技能の学生を大量に送り出すものであった。

彼らは一撃で、この国の起業精神、共同体の精神、宗教心、そして文明の精神を殺そうとした。多くの人々はこの道に従ったが、大半はこれらの場から学びつつも、自らの文明の枠内にとどまることを選んだ。そのため、インドが独立した時点で、インド人を改宗させ知的奴隷にするために莫大な資金が投じられたにもかかわらず、約84%はヒンドゥー教徒のままだった(1951年の国勢調査)。残念ながら、イギリスは副次的な目的、すなわち人々を知的奴隷にすることには成功した。自らの宗教、歴史、文明に対する毒を吹き込まれ、何世代ものインド人が、自分たちの宗教は邪悪で、歴史は断片的で、人類に何も貢献してこなかったと考えて育ったのである。

著名な美術史家アーナンダ・クーマラスワーミ(1877-1947)は、「教育を受けたインド人――インド式教育の犠牲者はこう呼ばれる」と述べたという。宗教学教授のデイヴィッド・グレイ博士は、「植民地主義の遺産のゆえに、すなわち、その搾取が人種的優越の教義によってイデオロギー的に正当化されたために、非ヨーロッパ文明の貢献はしばしば無視され、あるいは数学者であり著述家でもあるジョージ・ゲヴァルゲーズ・ジョセフが論じたように、ヨーロッパのものと誤って帰属されるなど歪められることさえあった」と指摘している。この教育制度を経た人々は「マコーレーの子どもたち」と呼ばれた。学者が語る植民地教育の遺産Featuring:‹› 独立後、首相となったジャワハルラール・ネルーは「マコーレーの子」であった。ネルー自身が、(一部の人々が引用するところによれば)「私はヒンドゥー教徒として生まれたが、自分をそう呼んだり、ヒンドゥー教徒に代わって語ったりすることがどこまで正当なのか分からない」と公に告白したという。批判者たちは、彼を「教育はイギリス的、文化はムスリム的、ヒンドゥーであるのは偶然」と非難する。彼の力はすべてイギリスとの闘いに費やされたのだから、インドの諸言語、文化、文明、宗教を十分に理解していなかったと結論づけてもよいだろう。また、それらをあまり大切にもしていなかった。ネルー:英語教育の産物
著名な美術史家アーナンダ・クーマラスワーミ(1877-1947)は、「教育を受けたインド人――インド式教育の犠牲者はこう呼ばれる」と述べたという。宗教学教授のデイヴィッド・グレイ博士は、「植民地主義の遺産のゆえに、すなわち、その搾取が人種的優越の教義によってイデオロギー的に正当化されたために、非ヨーロッパ文明の貢献はしばしば無視され、あるいは数学者であり著述家でもあるジョージ・ゲヴァルゲーズ・ジョセフが論じたように、ヨーロッパのものと誤って帰属されるなど歪められることさえあった」と指摘している。この教育制度を経た人々は「マコーレーの子どもたち」と呼ばれた。

Featuring:
ネルーの教育大臣は、マウラーナー・アブル・カラーム・アーザードであった。彼は熱心なムスリムで、ガンディーとともに戦い、ヒンドゥーとムスリムの友好のために尽力した。ムスリムの代弁者と見なされていた彼は、インドの分割に反対し、ジンナーのムスリム国家パキスタンの構想にも反対した。しかし批判者たちは、彼がカリフ制運動を支持したことを責める。一部の人々によれば、この運動は北ケーララで10万人を超えるヒンドゥー教徒の殺害、強姦、強制移住をもたらしたという。また、インドのカリキュラムはヒンドゥー教に対するイギリスの非難を引き継ぎ、ヒンドゥーの英雄、成功、貢献を一切取り上げなかったと彼らは言う。さらに、彼がインドにおける抑圧的なイスラーム支配を美化し、苦難の歴史や、そうした支配に抵抗した古代の諸王朝の役割を軽視したと非難している。とはいえ、彼の在任中に、まず一つの構想が生まれ、各国との協力のもとで一流の工学系機関(インド工科大学)がいくつも設立された。当時副大統領で、のちに大統領となる世界的学者サルヴェーパッリー・ラーダークリシュナンの指導のもと、いくつかの医学・研究機関も創設された。アザドの教育大臣としての功罪 1966年、インディラ・ガンディー(ジャワハルラール・ネルーの娘。フェローズ・ガンディー(Gandy)という人物と結婚したが、人々に彼女をM.K.ガンディーと結びつけさせるために、姓が意図的にガンディー(Gandhi)に変えられたと言う人もいる)が首相になると、彼女は政府を外部から支持していた共産主義者たちに教育の管理を委ねた。彼らのカリキュラムは、英国が行ったこと、そしてアザドが非難されたことをそのまま引き継いだだけでなく、国のあらゆる悪の責任がヒンドゥー教徒にあるかのように描いた。その前提となっていたのは、内容を暗記し、さまざまな試験でそれを繰り返すことだった。生徒はもはや理解したことで評価されるのではなく、覚えていることで報われた。新しい大学が数多く設立された一方で、教育の質は低下した。丸暗記と質の低下Featuring:‹›
ネルーの教育大臣は、マウラーナー・アブル・カラーム・アーザードであった。彼は熱心なムスリムで、ガンディーとともに戦い、ヒンドゥーとムスリムの友好のために尽力した。ムスリムの代弁者と見なされていた彼は、インドの分割に反対し、ジンナーのムスリム国家パキスタンの構想にも反対した。しかし批判者たちは、彼がカリフ制運動を支持したことを責める。一部の人々によれば、この運動は北ケーララで10万人を超えるヒンドゥー教徒の殺害、強姦、強制移住をもたらしたという。また、インドのカリキュラムはヒンドゥー教に対するイギリスの非難を引き継ぎ、ヒンドゥーの英雄、成功、貢献を一切取り上げなかったと彼らは言う。さらに、彼がインドにおける抑圧的なイスラーム支配を美化し、苦難の歴史や、そうした支配に抵抗した古代の諸王朝の役割を軽視したと非難している。とはいえ、彼の在任中に、まず一つの構想が生まれ、各国との協力のもとで一流の工学系機関(インド工科大学)がいくつも設立された。当時副大統領で、のちに大統領となる世界的学者サルヴェーパッリー・ラーダークリシュナンの指導のもと、いくつかの医学・研究機関も創設された。

1966年、インディラ・ガンディー(ジャワハルラール・ネルーの娘。フェローズ・ガンディー(Gandy)という人物と結婚したが、人々に彼女をM.K.ガンディーと結びつけさせるために、姓が意図的にガンディー(Gandhi)に変えられたと言う人もいる)が首相になると、彼女は政府を外部から支持していた共産主義者たちに教育の管理を委ねた。彼らのカリキュラムは、英国が行ったこと、そしてアザドが非難されたことをそのまま引き継いだだけでなく、国のあらゆる悪の責任がヒンドゥー教徒にあるかのように描いた。その前提となっていたのは、内容を暗記し、さまざまな試験でそれを繰り返すことだった。生徒はもはや理解したことで評価されるのではなく、覚えていることで報われた。新しい大学が数多く設立された一方で、教育の質は低下した。

Featuring:
とりわけ、卒業生の就職適性は急落した。この時期の重点は、できるだけ多くの生徒を制度に通し、識字率を高めることに置かれていた。1981年の識字率は男性が56%、女性が30%だった。2017-18年には、国家統計局(National Statistical Office)が識字率を男性84.7%、女性70.3%と推計した。以前は、自分の名前を署名できる、あるいは簡単な文章を読み解けるといった基本的な能力が、実際にはかなりゆるやかに数えられていた。修士(MPhil)や博士(PhD)の学位を持つ国内の教師たちが、教員採用のための全国適格試験(NET)に合格できないことが分かると、教師の養成を改善する代わりに、NETはさまざまな理由で一時停止され、中止され、あるいは妨害された。識字率は上昇、就業力は急落 学生にも教師にも求める水準を下げたにもかかわらず、高等教育の総就学率は2018-19年でもわずか26.3%にとどまった。これは一つには非現実的なカリキュラムのためだが、教師の欠勤が蔓延していたことにもよる。特に農村部では、教職は優れた雇用創出策とみなされていたのである。それでもなお、2007年にはほとんどの子どもが公立学校に在籍していた。2014年には約2億2900万人の生徒が公立・私立の学校制度に在籍していたが、2014年に中等教育(9〜10学年)まで進んだのは40%にすぎなかった。低い就学率と教員の欠勤が続く
とりわけ、卒業生の就職適性は急落した。この時期の重点は、できるだけ多くの生徒を制度に通し、識字率を高めることに置かれていた。1981年の識字率は男性が56%、女性が30%だった。2017-18年には、国家統計局(National Statistical Office)が識字率を男性84.7%、女性70.3%と推計した。以前は、自分の名前を署名できる、あるいは簡単な文章を読み解けるといった基本的な能力が、実際にはかなりゆるやかに数えられていた。修士(MPhil)や博士(PhD)の学位を持つ国内の教師たちが、教員採用のための全国適格試験(NET)に合格できないことが分かると、教師の養成を改善する代わりに、NETはさまざまな理由で一時停止され、中止され、あるいは妨害された。

インドには、生徒が選べる公認の教育委員会(ボード)がいくつかある。最も人気があるのは、中央政府が運営するプログラムである中等教育中央委員会(CBSE)である。英語とヒンディー語で行われる試験は、10学年修了時の全インド中等学校試験(AISSE)と、12学年修了時の全インド上級学校修了証試験(AISSCE)として実施される。12学年修了後に海外留学を望む人々に好まれているのは、インド学校修了証試験評議会(Council for the Indian School Certificate Examinations)で、10学年修了後にインド中等教育修了証(ICSE)を、12学年修了後にインド学校修了証(ISC)を実施している。インドの学校教育委員会の選び方Featuring:‹› ICSE/ISC方式では、生徒は丸暗記よりも思考力を問われます。州政府の教育委員会は、人口の大半が暮らす農村部で利用できる唯一の選択肢であるため、在籍者数が最も多くなっています。中央および州の教育委員会は、問題をどう解決するかを考えることよりも、丸暗記や物事を知ることに重きを置いています。生徒を学校に引き留めるため、インドはタミル・ナードゥ州の方針を採用し、子どもたちに栄養のある昼食を提供しました。生徒を引き留めるためのもう一つの策として、多くのインドの州は、より堅実な制度をつくる代わりに、試験なしで毎年自動的に進級させる方針をとりました。子どもたちが人生で最初に直面する重要な試験は、10年生の終わりに受けるものになります。委員会の違いと、生徒を引き留めた給食・進級
インドには、生徒が選べる公認の教育委員会(ボード)がいくつかある。最も人気があるのは、中央政府が運営するプログラムである中等教育中央委員会(CBSE)である。英語とヒンディー語で行われる試験は、10学年修了時の全インド中等学校試験(AISSE)と、12学年修了時の全インド上級学校修了証試験(AISSCE)として実施される。12学年修了後に海外留学を望む人々に好まれているのは、インド学校修了証試験評議会(Council for the Indian School Certificate Examinations)で、10学年修了後にインド中等教育修了証(ICSE)を、12学年修了後にインド学校修了証(ISC)を実施している。

Featuring:
ICSE/ISC方式では、生徒は丸暗記よりも思考力を問われます。州政府の教育委員会は、人口の大半が暮らす農村部で利用できる唯一の選択肢であるため、在籍者数が最も多くなっています。中央および州の教育委員会は、問題をどう解決するかを考えることよりも、丸暗記や物事を知ることに重きを置いています。生徒を学校に引き留めるため、インドはタミル・ナードゥ州の方針を採用し、子どもたちに栄養のある昼食を提供しました。生徒を引き留めるためのもう一つの策として、多くのインドの州は、より堅実な制度をつくる代わりに、試験なしで毎年自動的に進級させる方針をとりました。子どもたちが人生で最初に直面する重要な試験は、10年生の終わりに受けるものになります。

これにより定着率は向上しましたが、こうした教育に向いていない多くの子どもたちはその試験でうまくいかず、中には自殺という極端な手段を選ぶ子もいます。2019年には10,335人の生徒が自殺しました。1995年以降、170,000人の子どもが自殺しており、その52%以上が2019年までの10年間に起きています。試験のプレッシャーが悲劇を招く インドの人々にとって教育はきわめて重要であるため、この状況から新たな私立学校産業が生まれ、全児童の29%(年)を教育し、2013年には4億5,000万米ドルの規模となり、今後何倍にも拡大すると見込まれています。しかし、この産業は厳しく規制されており、教育課程、指導の過程、方法論が制限されています。政府は私立学校を非営利で運営することを望んでおり、その規制はまるで私立学校を政府の学校にしてしまいたいかのようにさえ見えます。ただし、費用はより高くなります。厳しい規制下で私立学校が急成長Featuring:‹›
2019年、高等教育においてインドには1,043の大学と42,343のカレッジがありました(AISHE 2019-20)。これらの教育機関の定員のかなりの部分は、インドの積極的差別是正措置に沿って留保されています。この留保制度は、生まれた家庭の背景に基づいて、定員の大半を子どもたちのために確保することを目的としています。この制度は、出口となる時点を設けないまま、こうした優遇を将来にわたって続けています。この留保政策の批判者は、それによってこうした家庭背景の子どもたちが、成長するために支援に依存するようになると言います。この制度の支持者でさえ、こうした背景を持つ裕福な人々(クリーミーレイヤーと呼ばれます)がすべての恩恵を持っていってしまい、より貧しい人々の向上を妨げていると述べています。しかし、合理的な思考をする人々の大半は、教育段階での留保に続いて、高等教育、就職、さらには昇進でも留保を与えることは、もはや共同体を助けるためのものではなく、政治のためのものであるという点で一致しています。彼らは、それがこれらの共同体を助けている以上に、国に害を及ぼしていると言います。高等教育の留保制度と分かれる意見 インドには高い評価を受けている教育機関がいくつもあります。インド工科大学(IIT)、国立工科大学(NIT)、インド情報工科大学(IIIT)は、優れた技術者を輩出する機関として世界的に知られています。インド科学研究所(IISc)、インド科学振興協会(IACS)、タタ基礎研究所(TIFR)、ハリシュ・チャンドラ研究所(HRI)、インド科学教育研究大学(IISER)は、基礎科学と数学の高等教育および研究で名高い機関の一部です。全インド医科大学(AIIMS)は20校が稼働しており、医学教育における最高峰の公立医科大学です。このほか、私立の医科大学も数多くあります。工学・科学・医学の名門機関
2019年、高等教育においてインドには1,043の大学と42,343のカレッジがありました(AISHE 2019-20)。これらの教育機関の定員のかなりの部分は、インドの積極的差別是正措置に沿って留保されています。この留保制度は、生まれた家庭の背景に基づいて、定員の大半を子どもたちのために確保することを目的としています。この制度は、出口となる時点を設けないまま、こうした優遇を将来にわたって続けています。この留保政策の批判者は、それによってこうした家庭背景の子どもたちが、成長するために支援に依存するようになると言います。この制度の支持者でさえ、こうした背景を持つ裕福な人々(クリーミーレイヤーと呼ばれます)がすべての恩恵を持っていってしまい、より貧しい人々の向上を妨げていると述べています。しかし、合理的な思考をする人々の大半は、教育段階での留保に続いて、高等教育、就職、さらには昇進でも留保を与えることは、もはや共同体を助けるためのものではなく、政治のためのものであるという点で一致しています。彼らは、それがこれらの共同体を助けている以上に、国に害を及ぼしていると言います。

インド宇宙科学技術研究所、ベンガルールのインド科学研究所(IISc)、インド情報工科大学、ムンバイのタタ基礎研究所(TFR)など、専門性の高い機関もあります。シッキム・オープンスクーリング・技能教育委員会(BOSSE)、国立オープンスクーリング機構(NIOS)、インディラ・ガンディー国立開放大学(IGNOU)は、あらゆる段階でオープンな遠隔教育と継続教育を可能にしている機関です。専門機関とオープン学習機関Featuring:‹› 2020年、インドは現行の教育制度が抱えるあらゆる問題に対処することを目指して、新たな国家教育政策(NEP 2020)を発表しました。この政策は、教育をインド中心のものにし、国を知識社会へと変革することを目指しています。そのために、教育への公共投資をできるだけ早くGDPの6%まで引き上げることを提案しています。以前の政策は1986年に導入されたもので、おそらくより多くの問題を引き起こしました。新しい政策は、むしろ一連の助言のようなもので、各州が自州の子どもたちにとって最善のものを選べるようにしています。職業訓練の選択肢を設け、教授言語と学習言語についても自由を認めています。NEP 2020が教育改革を目指す
インド宇宙科学技術研究所、ベンガルールのインド科学研究所(IISc)、インド情報工科大学、ムンバイのタタ基礎研究所(TFR)など、専門性の高い機関もあります。シッキム・オープンスクーリング・技能教育委員会(BOSSE)、国立オープンスクーリング機構(NIOS)、インディラ・ガンディー国立開放大学(IGNOU)は、あらゆる段階でオープンな遠隔教育と継続教育を可能にしている機関です。

Featuring:
2020年、インドは現行の教育制度が抱えるあらゆる問題に対処することを目指して、新たな国家教育政策(NEP 2020)を発表しました。この政策は、教育をインド中心のものにし、国を知識社会へと変革することを目指しています。そのために、教育への公共投資をできるだけ早くGDPの6%まで引き上げることを提案しています。以前の政策は1986年に導入されたもので、おそらくより多くの問題を引き起こしました。新しい政策は、むしろ一連の助言のようなもので、各州が自州の子どもたちにとって最善のものを選べるようにしています。職業訓練の選択肢を設け、教授言語と学習言語についても自由を認めています。

この政策は、5+3+3+4(または5+3+3+2+2、あるいは3+2+3+3+2+2)と捉えられる形式を示しています。それは、活動を基盤とした学習を行う5年間の基礎段階(就学前3年間に1~2年生を加えたもの)、健康、分析力、数学的アプローチ、推論、論理的思考、創造的思考に重点を置く3~5年生の3年間、科学、数学、芸術、社会科学、人文科学などに重点を置く6~8年生、そして9~10年生と11~12年生の2つに分けることができ、職業訓練に重点を置くこともできる9~12年生から成ります。新しい5+3+3+4の学校制度 毎年の試験(年によっては試験がまったくない場合もある)に代わり、試験は3年生、5年生、8年生の3回のみとなる。これに加えて、10年生と12年生の試験も引き続き実施されるが、形式は変更される。最後の4年間には2回の試験が行われ、その評価基準は評価機関であるPARAKH(Performance Assessment, Review and Analysis of Knowledge for Holistic Development、総合的発達のための知識の成績評価・レビュー・分析)が定める。試験そのものは、客観式と記述式の2部構成となる。カリキュラムの負担も軽くなり、生徒は学びたい科目を自由に選べるようになる。何より重要なのは、生徒に栄養のある朝食も加えられることである。試験の削減、負担軽減、無料の朝食Featuring:‹›
この政策は、5+3+3+4(または5+3+3+2+2、あるいは3+2+3+3+2+2)と捉えられる形式を示しています。それは、活動を基盤とした学習を行う5年間の基礎段階(就学前3年間に1~2年生を加えたもの)、健康、分析力、数学的アプローチ、推論、論理的思考、創造的思考に重点を置く3~5年生の3年間、科学、数学、芸術、社会科学、人文科学などに重点を置く6~8年生、そして9~10年生と11~12年生の2つに分けることができ、職業訓練に重点を置くこともできる9~12年生から成ります。

毎年の試験(年によっては試験がまったくない場合もある)に代わり、試験は3年生、5年生、8年生の3回のみとなる。これに加えて、10年生と12年生の試験も引き続き実施されるが、形式は変更される。最後の4年間には2回の試験が行われ、その評価基準は評価機関であるPARAKH(Performance Assessment, Review and Analysis of Knowledge for Holistic Development、総合的発達のための知識の成績評価・レビュー・分析)が定める。試験そのものは、客観式と記述式の2部構成となる。カリキュラムの負担も軽くなり、生徒は学びたい科目を自由に選べるようになる。何より重要なのは、生徒に栄養のある朝食も加えられることである。

Featuring:
学部課程は最長4年間で、複数の修了の選択肢がある。1年目を修了すると修了証書、2年目を修了すると上級ディプロマ、3年目を修了すると学士号、4年目を修了すると(研究を伴う)学士号が得られる。履修科目には専門課程や職業課程も含めることができ、学生は学びたいものを自由に選べる。柔軟な4年制学士課程 さらに、全国教員教育評議会、全インド技術教育評議会、大学補助金委員会といった複数の官僚的機関は、インド高等教育委員会(HECI)という一つの組織に統合される。注目すべきは、新政策が「実力主義(メリットベース)」の大学入学基準にも言及していることである。大半の学識者はこれを歓迎したが、予想どおり、現行制度をつくった政治家の一部は反対した。先見性のある市民の大半は新政策を歓迎したものの、それがどのように実施されるかは今後を見守る必要がある。単一の委員会と成績に基づく入学選抜





















