सहस्राब्दियों तक भारत दुनिया का शिक्षक रहा। चीन, फ़ारस, यूनान, रोम, मिस्र, इज़राइल, थाईलैंड, वियतनाम, कंबोडिया, इंडोनेशिया और लाओस के विद्यार्थी भारत के विभिन्न विश्वविद्यालयों में पढ़ते थे और अपना ज्ञान अपने देश ले जाते थे। वे तीन चरणों वाली पद्धति अपनाते थे: अवशोषण, आत्मसात्करण और अंगीकरण। अवशोषण का अर्थ था कानून, प्रौद्योगिकी और दर्शन सहित सामग्री को कंठस्थ करना, ताकि ज़रूरत पड़ने पर वह तुरंत उपलब्ध रहे। आत्मसात्करण का अर्थ था चिंतन, विश्लेषण, अनुमान और निष्कर्ष निकालना। अंगीकरण का अर्थ था नियमों के अनुसार जीना, तर्क के माध्यम से समाज का मार्गदर्शन करना और राष्ट्र का उत्पादक नागरिक बनना।
इस व्यवस्था ने नए विचार पैदा किए, नई प्रौद्योगिकियाँ रचीं, और साहसी लोगों ने उसे उद्योग शुरू करने के लिए सहज ही अपना लिया। मिस्र, यूनानी, रोमन, चीनी और पुर्तगाली अभिलेखों से हमें पता चलता है कि भारत के पास सर्वश्रेष्ठ इस्पात, हथियार, कृषि उपज, वस्त्र, मसाले और औज़ार थे। भारत सोने, चाँदी, ताँबे, हड्डी, चमड़े और लकड़ी के सर्वोत्तम आभूषण और मिट्टी के बर्तन बनाता था। उसने अत्यंत भव्य मंदिर बनाए, जिनके लिए वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला, राजगीरी, बढ़ईगीरी, जल प्रबंधन, वित्त, लेखा और सुरक्षा की उच्च समझ आवश्यक थी। इससे स्थानीय कारीगरों, कलाकारों और कुशल श्रमिकों को रोज़गार मिला और कला, शिल्प तथा हस्तकला में निपुण लोगों को इन परियोजनाओं में भाग लेने का प्रोत्साहन मिला, जिससे पारंपरिक ज्ञान बना रहा और रोज़गार-कौशल विकसित हुए। इसने सुरक्षा में प्रशिक्षित बड़ी संख्या में युवा तैयार किए, जिन्हें शांति और युद्ध दोनों में सुरक्षा के काम में लगाया जा सकता था। इसने साहूकारों, व्यापारियों और लेखाकारों को जन्म दिया, जिन्होंने स्थानीय रूप से बनी वस्तुओं का दुनिया भर में व्यापार करने के लिए श्रेणियाँ (गिल्ड) बनाईं।
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इसने कृषि के ऐसे विशेषज्ञ तैयार किए जो फूल, फल और सब्ज़ियों जैसी जल्दी खराब…
इसने कृषि के ऐसे विशेषज्ञ तैयार किए जो फूल, फल और सब्ज़ियों जैसी जल्दी खराब होने वाली चीज़ों को सँभाल सकते थे; चावल, गेहूँ और दालों जैसी टिकाऊ चीज़ों को सुरक्षित रख सकते थे; और कृषि उपज का प्रसंस्करण करके तेल तथा पशुओं का चारा बना सकते थे। इन प्रक्रियाओं ने कृषि, पशुपालन, बागवानी और पिसाई जैसे व्यवसायों को बढ़ावा दिया। यह पूरा तंत्र इतना सफल था कि शासक ने आर्थिक गतिविधि शुरू करने और घरेलू खपत तथा निर्यात के लिए उत्पाद बनाने हेतु आरंभिक पूँजी दी, ऐसी सेवाएँ दीं जिनका मूल्य कालातीत था, और संपत्ति को जनसंख्या के हर वर्ग तक पहुँचाया। इन क्षेत्रों में काम करने वालों ने बदले में ऐसे विद्यालयों को प्रायोजित किया जिनमें कुछ शिक्षक होते थे, जो स्थानीय बच्चों को सिखा सकते थे कि अच्छी प्रथाओं को अपने जीवन में कैसे अवशोषित, आत्मसात् और अंगीकार करें। शिलालेखीय साक्ष्यों के अनुसार हर नागरिक कर देता था। रोम के विभिन्न अभिलेखों के अनुसार, भारत का सबसे गरीब नागरिक भी ऐसे आभूषण पहनता था जो रोम के सबसे अमीर नागरिक को अत्यंत प्रिय थे।
हालाँकि, आधुनिक समय में भारतीय शिक्षा अधिक रोज़गार-केंद्रित और कम कौशल-उन्मुख हो गई है; इस भारी बदलाव का एक ऐतिहासिक कारण है। जब ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी (EIC) ने स्थानीय सरदारों के विरुद्ध युद्ध जीतकर भारत के बड़े भूभागों पर अधिकार कर लिया, तो उसने स्थानीय नेतृत्व, उद्योगों और वित्तीय व्यवस्थाओं को समाप्त करते हुए उन्हें ध्वस्त कर दिया। ये संस्थाएँ कभी स्थानीय समुदायों की शिक्षा और स्वास्थ्य-सेवा का खर्च उठाती थीं। धन के किसी भी स्रोत के बिना रह जाने पर, इन सामाजिक सुविधाओं ने EIC से धन के लिए अपील की।
1813 के चार्टर अधिनियम के माध्यम से उन्होंने प्रतिवर्ष ₹100,000 देने का वचन दिया (चाँदी…
1813 के चार्टर अधिनियम के माध्यम से उन्होंने प्रतिवर्ष ₹100,000 देने का वचन दिया (चाँदी को आधार मानकर, जो संभवतः आज के मूल्य में लगभग 1 अरब अमेरिकी डॉलर के बराबर है), किंतु इस धन का उपयोग संस्कृत और अरबी के लिए महाविद्यालय और पुस्तकालय बनाने तथा वेदों, शास्त्रों और अरबी ग्रंथों की मुद्रित पुस्तकों को रखने के लिए पुस्तकालय बनाने में किया। उन्हें यह नहीं पता था कि ब्रिटेन के विपरीत, भारत में सीखना कान (सुनने) और गुरु के मार्गदर्शन के माध्यम से होता है। ब्रिटेन के विपरीत, रोज़गारोन्मुख कौशल-विकास किसी महाविद्यालय में नहीं, बल्कि किसी कारीगर और विशेषज्ञ के संरक्षण में होता था। इसके अलावा, संस्कृत और अरबी केवल भाषाएँ थीं और ज़रूरी नहीं कि वे रोज़गारोन्मुख कौशल प्रदान करती हों, बल्कि वे लोगों को और अधिक सीखने में समर्थ बनाने के साधन थीं, और इसलिए विद्वानों के लिए लाभदायक थीं, अधिकांश जनसंख्या के लिए नहीं।
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1834 में थॉमस मैकाले देश में मौजूद शिक्षा-प्रणाली का अध्ययन करने और आवश्यकतानुसार परिवर्तन सुझाने के लिए भारत आया। एक अपश्चातापी नस्लवादी और अलगाववादी होने के कारण वह भारतीयों को इसलिए नापसंद करता था कि वे गोरे नहीं थे। वह भारत को इसलिए नापसंद करता था कि वह इंग्लैंड नहीं था। वह संस्कृत और अरबी को इसलिए नापसंद करता था कि वे अंग्रेज़ी नहीं थीं। वह भारतीय सभ्यता को इसलिए नापसंद करता था कि वह एंग्लो-सैक्सन नहीं थी। न तो संस्कृत या अरबी का अध्ययन किए बिना और न ही भारतीय सभ्यता में किसी औपचारिक प्रशिक्षण के बिना, उसने निष्कर्ष निकाला कि “किसी अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक अलमारी भारत और अरब के संपूर्ण देशी साहित्य के बराबर मूल्यवान है।”
इस पृष्ठभूमि के साथ, उसने तर्क दिया कि जो ₹100,000 आवंटित किए गए थे, उन्हें…
इस पृष्ठभूमि के साथ, उसने तर्क दिया कि जो ₹100,000 आवंटित किए गए थे, उन्हें ऐसे विद्यालय बनाने में लगाया जाए जो अंग्रेज़ी पढ़ाएँ और “ऐसा व्यक्ति-वर्ग तैयार करें जो रक्त और रंग में भारतीय हो, किंतु रुचियों, विचारों, नैतिकता और बुद्धि में अंग्रेज़ हो।” संक्षेप में, वह ऐसे लोगों का एक समूह तैयार करना चाहता था जिनका ब्रेनवॉश किया जाए ताकि वे अंग्रेज़ी में भारतीय भाषाओं, संस्कृति और सभ्यता के विरुद्ध ज़हर उगलें और उसी प्रकार की मानसिकता वाली पीढ़ियाँ पाल-पोसकर बड़ी करें। चूँकि वे भारतीय दिखते थे और विद्वान प्रतीत होते थे, इसलिए शेष भारत भी उनका अनुसरण करते हुए अपनी भारतीयता त्याग देता और भारतीय दिखने वाले अंग्रेज़ बन जाता।
यह योजना लगभग सफल हो ही गई थी। मैकाले के तर्क की कमज़ोरी को समझते हुए भी, उसका समर्थन करते हुए, तत्कालीन गवर्नर-जनरल विलियम बेंटिंक ने भाँप लिया था कि इन प्रस्तावों से भारत में कितना भीषण परिवर्तन आएगा। उन्होंने इसके क्रियान्वयन को तब तक टाले रखा जब तक वे अपना पद छोड़ने के करीब नहीं पहुँच गए, और इसे जड़ पकड़ने में लगभग एक दशक लग गया। इस विचार का व्यापक विरोध तो हुआ, परंतु वह व्यापक आंदोलन में नहीं बदला। इसका कारण यह था कि उसी समय एक अधिक गंभीर घटना घट रही थी। अंग्रेज़ों ने नई राइफलें और कारतूस शुरू किए, जिन पर गाय और सूअर की चर्बी लगी थी, जिन्हें क्रमशः हिंदू और मुसलमान पवित्र और अपवित्र मानते हैं। सिपाही को कारतूस का आवरण दाँत से काटना पड़ता था, और इस प्रकार उस चर्बी का कुछ अंश उसके मुँह में चला जाता था। इसके परिणामस्वरूप अंग्रेज़ों के विरुद्ध प्रथम स्वतंत्रता संग्राम छिड़ गया, जिसमें ईस्ट इंडिया कंपनी लगभग परास्त हो गई थी। किंतु स्पष्ट नेतृत्व के अभाव और सिखों, पठानों तथा गोरखों के समर्थन के कारण अंग्रेज़ विजयी रहे।
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इस घटना ने ब्रिटिश राजशाही को ईस्ट इंडिया कंपनी को समाप्त करने और 1858 में…
इस घटना ने ब्रिटिश राजशाही को ईस्ट इंडिया कंपनी को समाप्त करने और 1858 में भारत में प्रत्यक्ष शासन स्थापित करने का बहाना दे दिया। प्रशासन में इस बदलाव के साथ मैकाले का मिनट पूरी तरह लागू कर दिया गया। भारतीयों, उनकी भाषा और उनकी सभ्यता की निंदा की गई। ईसाई मिशनरियों को स्कूल और कॉलेज खोलने की स्वतंत्रता दी गई, उन्हें धन से सशक्त किया गया और जनसंख्या को ईसाई बनाने के लिए प्रोत्साहित किया गया। प्राचीन, समुदाय-समर्थित शैक्षिक संरचनाएँ ढह गईं और उनमें पढ़ाने वाले शिक्षक अपने भरोसे छोड़ दिए गए। इन शैक्षिक परिवर्तनों का उद्देश्य ऐसे नागरिकों का एक वर्ग तैयार करना था जो भारतीय दिखने वाले अंग्रेज़ों के रूप में अंग्रेज़ों के लिए काम करें और ब्रिटिश विचारों, नीतियों तथा लक्ष्यों को लागू करें। वे समाज के अन्य लोगों को भी अपनी सहस्राब्दियों पुरानी सभ्यता को त्यागकर इसी मार्ग पर चलने के लिए प्रभावित करते। यह शिक्षा प्रणाली ऐसे क्लर्क, लेखाकार और कम कौशल वाले विद्यार्थी तैयार करती, जिनका एकमात्र लक्ष्य नौकरी पाना होता।
एक ही झटके में उन्होंने देश की उद्यमशीलता, सामुदायिक, धार्मिक और सभ्यतागत भावना को मार डालने का प्रयास किया। बहुतों ने यही राह अपनाई, परंतु अधिकांश ने इन संस्थाओं से सीखना तो चुना, पर अपनी सभ्यता के दायरे में ही बने रहे। इसलिए स्वतंत्रता के समय, भारतीयों को ईसाई बनाने और उन्हें बौद्धिक गुलाम बनाने में भारी मात्रा में धन झोंके जाने के बावजूद, लगभग 84% लोग हिंदू ही बने रहे (1951 की जनगणना)। दुर्भाग्य से, अंग्रेज़ों ने लोगों को बौद्धिक गुलाम बनाने का अपना गौण उद्देश्य अवश्य पूरा कर लिया। अपने धर्म, इतिहास और सभ्यता के विरुद्ध ज़हर पिलाए जाने के कारण, भारतीयों की कई पीढ़ियाँ यह सोचते हुए बड़ी हुईं कि उनका धर्म बुरा है, उनका इतिहास अधूरा और बिखरा हुआ है, और उन्होंने मानवता को कुछ भी नहीं दिया।
प्रसिद्ध कला-इतिहासकार आनन्द कुमारस्वामी (1877-1947) कहा करते थे, “शिक्षित भारतीय – भारतीय शिक्षा के शिकार…
प्रसिद्ध कला-इतिहासकार आनन्द कुमारस्वामी (1877-1947) कहा करते थे, “शिक्षित भारतीय – भारतीय शिक्षा के शिकार लोगों का यही वर्णन किया जाता है।” धर्म-अध्ययन के प्राध्यापक डॉ. डेविड ग्रे का मत है कि “उपनिवेशवाद की विरासत के कारण, जिसके शोषण को नस्लीय श्रेष्ठता के सिद्धांत से वैचारिक रूप से उचित ठहराया गया, गैर-यूरोपीय सभ्यताओं के योगदान को प्रायः नज़रअंदाज़ किया गया, या, जैसा कि गणितज्ञ और लेखक जॉर्ज घेवरुगीज़ जोसेफ ने तर्क दिया, उन्हें विकृत भी किया गया, क्योंकि उन्हें अक्सर यूरोपीय योगदान के रूप में गलत ढंग से प्रस्तुत किया गया।” इस शिक्षा-प्रणाली से गुज़रने वालों को मैकाले की संतानें कहा गया।
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स्वतंत्रता के बाद प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू मैकाले की ही संतान थे। नेहरू ने स्वयं सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया था (जैसा कुछ लोग उद्धृत करते हैं) कि “मैं हिंदू के रूप में जन्मा था, पर मुझे नहीं पता कि स्वयं को हिंदू कहने या हिंदुओं की ओर से बोलने का मुझे कितना अधिकार है।” उनके आलोचक उन पर आरोप लगाते हैं कि वे “शिक्षा से अंग्रेज़, संस्कृति से मुसलमान और संयोग से हिंदू” थे। चूँकि उनकी सारी ऊर्जा अंग्रेज़ों से लड़ने में खर्च हुई, इसलिए यह निष्कर्ष निकालना सुरक्षित होगा कि उन्हें भारतीय भाषाओं, संस्कृति, सभ्यता या धर्म की अच्छी समझ नहीं थी। न ही उन्हें इनकी बहुत परवाह थी।
नेहरू के शिक्षा मंत्री मौलाना अबुल कलाम आज़ाद थे, जो एक कट्टर मुसलमान थे और…
नेहरू के शिक्षा मंत्री मौलाना अबुल कलाम आज़ाद थे, जो एक कट्टर मुसलमान थे और गांधी के साथ तथा हिंदू-मुस्लिम मित्रता के लिए लड़े थे। मुसलमानों के माने हुए प्रवक्ता के रूप में उन्होंने भारत के विभाजन का विरोध किया; उन्होंने जिन्ना के मुस्लिम पाकिस्तान के विचार का विरोध किया। फिर भी उनके आलोचक खिलाफत आंदोलन के समर्थन के लिए उन्हें दोषी ठहराते हैं, जिसके परिणामस्वरूप, कुछ लोगों के अनुसार, उत्तरी केरल में 100,000 से अधिक हिंदुओं की हत्या, बलात्कार और विस्थापन हुआ। उनका कहना है कि भारत के पाठ्यक्रम ने हिंदू धर्म की अंग्रेज़ों द्वारा की गई निंदा को ज्यों का त्यों आगे बढ़ाया और उसमें हिंदू नायकों, सफलताओं और योगदानों को कभी शामिल नहीं किया। वे उन पर आरोप लगाते हैं कि उन्होंने भारत में दमनकारी इस्लामी शासन का महिमामंडन किया और पीड़ा के इतिहास को, साथ ही ऐसे शासन के विरुद्ध लड़ने वाले प्राचीन राजवंशों की भूमिका को भी, कम करके दिखाया। फिर भी, उनके कार्यकाल में एक अवधारणा के रूप में शुरुआत हुई, और विभिन्न देशों के सहयोग से कई उच्च कोटि के इंजीनियरिंग संस्थान (भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान) स्थापित किए गए। उपराष्ट्रपति सर्वपल्लि राधाकृष्णन के मार्गदर्शन में, जो विश्वविख्यात विद्वान थे (उस समय उपराष्ट्रपति और बाद में राष्ट्रपति बने), कई चिकित्सा और अनुसंधान संस्थान भी शुरू किए गए।
1966 में जब इंदिरा गांधी (जवाहरलाल नेहरू की पुत्री, जिनका विवाह फ़िरोज़ गैंडी नाम के एक व्यक्ति से हुआ था, हालाँकि कुछ लोगों का कहना है कि लोग उन्हें एम.के. गांधी से जोड़कर देखें, इसलिए नाम जानबूझकर बदलकर गांधी कर दिया गया) प्रधानमंत्री बनीं, तब उन्होंने शिक्षा का नियंत्रण उन कम्युनिस्टों को सौंप दिया जो बाहर से सरकार का समर्थन कर रहे थे। उनके पाठ्यक्रम ने न केवल वही जारी रखा जो अंग्रेज़ों ने किया था और जिसके लिए आज़ाद पर आरोप लगाया जाता था, बल्कि उन्होंने यह भी दर्शाया मानो देश की सभी बुराइयों के लिए हिन्दू ही ज़िम्मेदार हों। पूरा आधार यह था कि विभिन्न परीक्षाओं में विषय-वस्तु को रटा जाए और दोहराया जाए। विद्यार्थियों की परीक्षा अब इस बात की नहीं होती थी कि उन्होंने क्या समझा, बल्कि इस बात पर उन्हें पुरस्कृत किया जाता था कि उन्हें क्या याद रहा। कई नए कॉलेज शुरू हुए, परन्तु शिक्षा की गुणवत्ता गिर गई।
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विशेष रूप से स्नातकों की रोज़गार-योग्यता बुरी तरह गिर गई। इस दौर का ध्यान अधिक…
विशेष रूप से स्नातकों की रोज़गार-योग्यता बुरी तरह गिर गई। इस दौर का ध्यान अधिक से अधिक विद्यार्थियों को व्यवस्था से निकालने और साक्षरता दर बढ़ाने पर था – 1981 में यह पुरुषों के लिए 56% और महिलाओं के लिए 30% थी। 2017-18 में राष्ट्रीय सांख्यिकी कार्यालय ने साक्षरता का अनुमान पुरुषों के लिए 84.7% और महिलाओं के लिए 70.3% लगाया; इससे पहले व्यवहार में अपना नाम लिख लेने या साधारण पाठ पढ़ लेने जैसी बुनियादी क्षमताओं को भी ढीले ढंग से गिन लिया जाता था। यह देखकर कि देश के एमफ़िल और पीएचडी डिग्रीधारी शिक्षक भी शिक्षकों की भर्ती के लिए होने वाली राष्ट्रीय पात्रता परीक्षा (NET) उत्तीर्ण नहीं कर पाते थे, शिक्षकों को बेहतर प्रशिक्षण देने के बजाय NET को विभिन्न कारणों से रोका गया, रद्द किया गया या बाधित किया गया।
विद्यार्थियों और शिक्षकों, दोनों के लिए गुणवत्ता का स्तर नीचे करने के बाद भी 2018-19 में उच्च शिक्षा में सकल नामांकन अनुपात केवल 26.3% था। इसका एक कारण अव्यावहारिक पाठ्यक्रम है, परन्तु शिक्षकों की व्यापक अनुपस्थिति भी है – शिक्षण की नौकरियों को, विशेषकर ग्रामीण क्षेत्रों में, रोज़गार सृजन की एक बड़ी योजना माना जाता था। फिर भी, 2007 में अधिकांश बच्चे सरकारी स्कूलों में पंजीकृत थे। 2014 में सरकारी और निजी स्कूल व्यवस्था में लगभग 22.9 करोड़ विद्यार्थी थे, परन्तु 2014 में केवल 40% ही माध्यमिक विद्यालय (कक्षा 9-10) तक पहुँच पाए।
भारत में कई मान्यता प्राप्त बोर्ड हैं जिनमें से विद्यार्थी चुन सकते हैं। सबसे लोकप्रिय…
भारत में कई मान्यता प्राप्त बोर्ड हैं जिनमें से विद्यार्थी चुन सकते हैं। सबसे लोकप्रिय केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (CBSE) है, जो केंद्र द्वारा संचालित कार्यक्रम है। अंग्रेज़ी और हिन्दी में परीक्षाएँ कक्षा 10 के अंत में अखिल भारतीय माध्यमिक विद्यालय परीक्षा (AISSE) और कक्षा 12 के अंत में अखिल भारतीय वरिष्ठ विद्यालय प्रमाणपत्र परीक्षा (AISSCE) के रूप में आयोजित की जाती हैं। कक्षा 12 के बाद विदेश में पढ़ाई की इच्छा रखने वालों की पसंद काउंसिल फ़ॉर द इंडियन स्कूल सर्टिफ़िकेट एग्ज़ामिनेशन्स है, जो कक्षा 10 के बाद भारतीय माध्यमिक शिक्षा प्रमाणपत्र (ICSE) और कक्षा 12 के बाद भारतीय विद्यालय प्रमाणपत्र (ISC) आयोजित करती है।
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ICSE/ISC प्रारूप में छात्रों की परख रटने की अपेक्षा उनकी सोचने की क्षमता पर अधिक की जाती है। राज्य सरकारों के शिक्षा बोर्डों में नामांकन सबसे अधिक है, क्योंकि ग्रामीण क्षेत्रों में, जहाँ अधिकांश लोग रहते हैं, केवल वही उपलब्ध हैं। केंद्रीय और राज्य बोर्ड समस्याओं को हल करने के बारे में सोचने की बजाय रटने और चीज़ों की जानकारी रखने पर अधिक ज़ोर देते हैं। छात्रों को कक्षाओं में बनाए रखने के लिए भारत ने तमिलनाडु की वह नीति अपनाई जिसमें बच्चों को दोपहर का पौष्टिक भोजन खिलाया जाता है। छात्रों को रोकने की एक और युक्ति यह थी कि कई भारतीय राज्यों ने अधिक मज़बूत व्यवस्था बनाने के बजाय बिना किसी परीक्षा के हर साल बच्चों को स्वतः अगली कक्षा में पहुँचाने की नीति अपनाई। उनके जीवन की पहली महत्त्वपूर्ण परीक्षा कक्षा 10 के अंत में होगी।
इससे छात्रों का टिकना तो बढ़ा, परंतु इस प्रकार की शिक्षा के अभ्यस्त न होने…
इससे छात्रों का टिकना तो बढ़ा, परंतु इस प्रकार की शिक्षा के अभ्यस्त न होने के कारण कई बच्चे उस परीक्षा में अच्छा प्रदर्शन नहीं कर पाते – कुछ तो आत्महत्या जैसा अतिवादी कदम उठा लेते हैं। 2019 में 10,335 छात्रों ने आत्महत्या की। 1995 से अब तक 170,000 बच्चे आत्महत्या कर चुके हैं और इनमें से 52% से अधिक मामले 2019 तक के दशक में हुए।
भारतीयों के लिए शिक्षा इतनी महत्त्वपूर्ण होने के कारण इस स्थिति से निजी स्कूलों का एक नया उद्योग पैदा हुआ, जो सभी बच्चों में से 29% को पढ़ाता है (वर्ष) और 2013 में जिसका मूल्य 450 मिलियन अमेरिकी डॉलर आँका गया था तथा जिसके कई गुना बढ़ने की आशा है। फिर भी, यह उद्योग भारी विनियमन के अधीन है, जिससे पाठ्यक्रम, शिक्षण प्रक्रिया और पद्धति सीमित हो जाती है। सरकार चाहती है कि निजी स्कूल गैर-लाभकारी रूप में चलाए जाएँ, और नियम ऐसे लगते हैं मानो वह निजी स्कूलों को सरकारी स्कूल ही बना देना चाहती हो; बस अधिक महँगे।
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2019 में उच्च शिक्षा में भारत में 1,043 विश्वविद्यालय और 42,343 कॉलेज थे (AISHE 2019-20)।…
2019 में उच्च शिक्षा में भारत में 1,043 विश्वविद्यालय और 42,343 कॉलेज थे (AISHE 2019-20)। इन संस्थानों की सीटों का एक अच्छा-खासा हिस्सा भारत की सकारात्मक कार्रवाई (अफर्मेटिव एक्शन) के अनुरूप आरक्षित है। इस आरक्षण प्रणाली का उद्देश्य अधिकांश सीटें बच्चों के लिए उन परिवारों के आधार पर अलग रख देना है जिनमें वे जन्म लेते हैं। यह व्यवस्था इस पक्षपात को बिना किसी निकास-बिंदु के भविष्य में भी जारी रखती है। इस आरक्षण नीति के आलोचकों का कहना है कि यह इन पारिवारिक पृष्ठभूमियों के बच्चों को आगे बढ़ने के लिए सहारे पर निर्भर बना देती है। इस प्रणाली के समर्थक भी मानते हैं कि इन पृष्ठभूमियों के धनी लोग (जिन्हें क्रीमी लेयर कहा जाता है) सारे लाभ ले जाते हैं और अधिक गरीबों को किसी भी प्रकार की उन्नति से वंचित रखते हैं। फिर भी, अधिकांश विवेकशील विचारक इस बात पर सहमत हैं कि शिक्षा के दौरान आरक्षण देना, और उसके बाद उच्च शिक्षा में, नौकरियों में नियुक्ति तथा पदोन्नति में आरक्षण देना, अब समुदायों की सहायता के बारे में नहीं बल्कि राजनीति के बारे में है। उनका कहना है कि यह इन समुदायों की मदद करने से अधिक देश को नुकसान पहुँचा रहा है।
भारत में कई अत्यंत प्रतिष्ठित संस्थान हैं। भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (IIT), राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान (NIT) और भारतीय सूचना प्रौद्योगिकी संस्थान (IIIT) उत्कृष्ट इंजीनियर तैयार करने के लिए विश्वभर में प्रसिद्ध हैं। भारतीय विज्ञान संस्थान (IISc), इंडियन एसोसिएशन फॉर द कल्टिवेशन ऑफ साइंस (IACS), टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान (TIFR), हरीश-चंद्र अनुसंधान संस्थान (HRI) और भारतीय विज्ञान शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थान (IISER) मूलभूत विज्ञान और गणित में उच्च अध्ययन एवं अनुसंधान के कुछ जाने-माने संस्थान हैं। अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान (AIIMS), जिनमें से 20 कार्यरत हैं, चिकित्सा शिक्षा के लिए सर्वश्रेष्ठ सरकारी मेडिकल कॉलेज हैं। इसके अलावा कई निजी मेडिकल कॉलेज भी हैं।
कुछ विशिष्ट संस्थान भी हैं, जैसे भारतीय अंतरिक्ष विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी संस्थान, बेंगलुरु का भारतीय…
कुछ विशिष्ट संस्थान भी हैं, जैसे भारतीय अंतरिक्ष विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी संस्थान, बेंगलुरु का भारतीय विज्ञान संस्थान (IISc), भारतीय सूचना प्रौद्योगिकी संस्थान, मुंबई का टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान (TIFR) आदि। सिक्किम का मुक्त विद्यालयी एवं कौशल शिक्षा बोर्ड (BOSSE), राष्ट्रीय मुक्त विद्यालयी शिक्षा संस्थान (NIOS) और इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय (IGNOU) ऐसे संस्थान हैं जो सभी स्तरों पर मुक्त एवं दूरस्थ शिक्षा तथा सतत शिक्षा की सुविधा देते हैं।
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2020 में भारत ने एक नई राष्ट्रीय शिक्षा नीति (NEP 2020) की घोषणा की, जिसका उद्देश्य वर्तमान शिक्षा प्रणाली की सभी समस्याओं का समाधान करना है। इसका लक्ष्य शिक्षा को भारत-केंद्रित बनाना और देश को एक ज्ञान समाज में बदलना है। यह सब प्राप्त करने के लिए यह शिक्षा में सार्वजनिक निवेश को यथाशीघ्र सकल घरेलू उत्पाद (GDP) के 6% तक बढ़ाने का प्रस्ताव करती है। पिछली नीति 1986 में लाई गई थी और संभवतः उसने और अधिक समस्याएँ खड़ी कीं। नई नीति अधिकतर सलाहों का एक समूह है, जो राज्यों को यह चुनने की छूट देती है कि उनके क्षेत्र के बच्चों के लिए सबसे अच्छा क्या है। यह व्यावसायिक प्रशिक्षण के विकल्प प्रस्तुत करती है और शिक्षण तथा अध्ययन की भाषा में स्वतंत्रता देती है।
यह एक ऐसा ढाँचा प्रदान करती है जिसे 5+3+3+4 (या 5+3+3+2+2 अथवा 3+2+3+3+2+2) के रूप…
यह एक ऐसा ढाँचा प्रदान करती है जिसे 5+3+3+4 (या 5+3+3+2+2 अथवा 3+2+3+3+2+2) के रूप में देखा जाता है। इसमें 5 वर्ष का आधारभूत चरण (3 वर्ष की पूर्व-प्राथमिक शिक्षा तथा कक्षा 1-2) शामिल है, जिसमें गतिविधि-आधारित शिक्षा होगी; कक्षा 3 से 5 तक के 3 वर्ष, जिनमें स्वास्थ्य, विश्लेषणात्मक कौशल, गणितीय दृष्टिकोण, तर्कशक्ति, तार्किक चिंतन और रचनात्मक चिंतन पर ध्यान रहेगा; कक्षा 6 से 8 तक विज्ञान, गणित, कला, सामाजिक विज्ञान और मानविकी आदि पर ध्यान रहेगा; कक्षा 9 से 12 को दो भागों, 9-10 और 11-12, में बाँटा जा सकता है और इनमें व्यावसायिक प्रशिक्षण पर ध्यान दिया जा सकता है।
वार्षिक परीक्षाओं की जगह (या कुछ वर्षों में बिना किसी परीक्षा के) अब केवल तीन परीक्षाएँ होंगी—कक्षा 3, 5 और 8 में। इसके अतिरिक्त, कक्षा 10 और 12 की परीक्षाएँ जारी रहेंगी, लेकिन एक अलग स्वरूप में। अंतिम चार वर्षों में दो परीक्षाएँ होंगी, जिनके मूल्यांकन मानक एक मूल्यांकन संस्था PARAKH (Performance Assessment, Review and Analysis of Knowledge for Holistic Development) तय करेगी। परीक्षाओं के स्वयं दो भाग होंगे – वस्तुनिष्ठ और वर्णनात्मक। पाठ्यक्रम का बोझ भी हल्का होगा और विद्यार्थी अपनी पसंद के विषय चुन सकेंगे। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि विद्यार्थियों के लिए पौष्टिक नाश्ता भी जोड़ा गया है।
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स्नातक की पढ़ाई 4 वर्ष तक की होगी, जिसमें बाहर निकलने के कई विकल्प होंगे:…
स्नातक की पढ़ाई 4 वर्ष तक की होगी, जिसमें बाहर निकलने के कई विकल्प होंगे: पहले वर्ष के पूरा होने पर प्रमाणपत्र, दूसरे वर्ष के अंत में उन्नत डिप्लोमा, तीसरे वर्ष के पूरा होने पर स्नातक की डिग्री, और चौथे वर्ष के बाद (शोध के साथ) स्नातक की डिग्री। पाठ्यक्रमों में व्यावसायिक और वृत्तिक पाठ्यक्रम शामिल हो सकते हैं और विद्यार्थी अपनी इच्छानुसार जो चाहें पढ़ने के लिए स्वतंत्र है।
इसके अलावा, राष्ट्रीय अध्यापक शिक्षा परिषद, अखिल भारतीय तकनीकी शिक्षा परिषद और विश्वविद्यालय अनुदान आयोग जैसी कई नौकरशाही एजेंसियों को मिलाकर एक भारतीय उच्चतर शिक्षा आयोग (HECI) बनाया जाएगा। उल्लेखनीय है कि नई नीति में कॉलेज प्रवेश के लिए “योग्यता-आधारित” मानदंडों का भी उल्लेख है। जहाँ अधिकांश शिक्षाविदों ने इसका स्वागत किया है, वहीं अपेक्षा के अनुरूप कुछ राजनेताओं ने, जो वर्तमान व्यवस्था के निर्माता थे, इसका विरोध किया। अधिकांश प्रगतिशील सोच वाले नागरिकों ने नई नीति का स्वागत किया है, फिर भी यह देखना बाकी है कि इसे कैसे लागू किया जाएगा।
