マウリヤ朝の時代になると、証拠は文書の形をとるようになる。ギリシアの使節メガステネスは、アーンドラ人が30の城塞都市を持つと伝え、アショーカ王の碑文も彼らを王の勢力圏にある民の一つに挙げている。アショーカ王の碑文は、クルヌール県のエッラグディに残っている。バッティプロールの舎利容器には、南インドで見つかった最古級の文字が刻まれている。マウリヤ朝期に文字史料が現れる マウリヤ朝の力が衰えると、デカン高原ではサータヴァーハナ朝が興った。彼らは南インドで最も古い王統ではなかった。タミル地方のチョーラ、パーンディヤ、チェーラの諸王国はすでに確立しており、アショーカ王の碑文はそれらを独立した隣国として挙げている。タミルの伝承は、この三者を南の原初の王、すなわちアーディ・ラージャとみなしている。注釈者パリメーララガルは、『クラル』の第955詩を解説する際に、彼らを天地創造以来途切れることのない家系の手本として引いている。ヴェルヴィックディやチンナマヌールのものなど、パーンディヤ朝の銅板文書は、この王朝を伝説上の起源にまでさかのぼらせている。それでも、およそ紀元前1世紀から3世紀初めまで、デカンの大部分を支配したのはサータヴァーハナ朝であった。古いタミル諸王国と並び興ったサータヴァーハナ朝
マウリヤ朝の時代になると、証拠は文書の形をとるようになる。ギリシアの使節メガステネスは、アーンドラ人が30の城塞都市を持つと伝え、アショーカ王の碑文も彼らを王の勢力圏にある民の一つに挙げている。アショーカ王の碑文は、クルヌール県のエッラグディに残っている。バッティプロールの舎利容器には、南インドで見つかった最古級の文字が刻まれている。

マウリヤ朝の力が衰えると、デカン高原ではサータヴァーハナ朝が興った。彼らは南インドで最も古い王統ではなかった。タミル地方のチョーラ、パーンディヤ、チェーラの諸王国はすでに確立しており、アショーカ王の碑文はそれらを独立した隣国として挙げている。タミルの伝承は、この三者を南の原初の王、すなわちアーディ・ラージャとみなしている。注釈者パリメーララガルは、『クラル』の第955詩を解説する際に、彼らを天地創造以来途切れることのない家系の手本として引いている。ヴェルヴィックディやチンナマヌールのものなど、パーンディヤ朝の銅板文書は、この王朝を伝説上の起源にまでさかのぼらせている。それでも、およそ紀元前1世紀から3世紀初めまで、デカンの大部分を支配したのはサータヴァーハナ朝であった。

最盛期のガウタミープトラ・サータカルニの治世には、その領土はコンカン海岸とプラティシュターナ(現在のマハーラーシュトラ州のパイタン)の都から、クリシュナ川とゴーダーヴァリー川の三角州にまで及んだ。北はマールワーとサウラーシュトラ、南はカルナータカにまで達した。ナーシクにある彼の母の碑文は、彼を、その馬が三つの海の水を飲んだ王と称えている。クリシュナ川の三角州一帯で見つかったローマの貨幣は、サータヴァーハナ朝の海上交易がいかに遠くまで及んだかを示している。現在のアマラーヴァティーの隣にあるダラニコータは、彼らの主要都市の一つであった。そこにある大仏塔からは石灰岩の彫刻の流派が生まれ、スリランカや東南アジアに及んだその影響が示すとおり、インドをはるかに越えて賞賛された。サータヴァーハナ朝の最盛期Featuring:‹› 3世紀から4世紀にはイクシュヴァーク朝が続いた。その都はナーガールジュナコンダ渓谷にあるヴィジャヤプリで、哲学者ナーガールジュナと結びつく仏教学問の一大中心地であった。その後は、より小さな王朝が沿岸部を支配した。サーランカーヤナ朝、ヴィシュヌクンディン朝、そして南部では初期パッラヴァ朝である。イクシュヴァーク朝と沿岸の小王朝
最盛期のガウタミープトラ・サータカルニの治世には、その領土はコンカン海岸とプラティシュターナ(現在のマハーラーシュトラ州のパイタン)の都から、クリシュナ川とゴーダーヴァリー川の三角州にまで及んだ。北はマールワーとサウラーシュトラ、南はカルナータカにまで達した。ナーシクにある彼の母の碑文は、彼を、その馬が三つの海の水を飲んだ王と称えている。クリシュナ川の三角州一帯で見つかったローマの貨幣は、サータヴァーハナ朝の海上交易がいかに遠くまで及んだかを示している。現在のアマラーヴァティーの隣にあるダラニコータは、彼らの主要都市の一つであった。そこにある大仏塔からは石灰岩の彫刻の流派が生まれ、スリランカや東南アジアに及んだその影響が示すとおり、インドをはるかに越えて賞賛された。

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ここからは中世に目を向けよう。624年から4世紀以上にわたり、東チャールキヤ朝がヴェンギから沿岸地方を治めた。その宮廷はテルグ語に文学上の地位を与えた。11世紀頃、ラージャムンドリーのラージャラージャ・ナレーンドラの治下で、詩人ナンナヤがテルグ語版『マハーバーラタ』の執筆を始めた。これが古典テルグ文学の出発点である。東チャールキヤ朝とテルグ文学 その後、ワランガルのカーカティーヤ朝が、12世紀から1323年にかけて、テルグ語圏のほとんどを統一した。ガナパティデーヴァはモトゥパッリ港を外国の商人に開放した。その娘ルドラマデーヴィーは自らの権限で統治したが、これは中世インドでは稀なことであった。彼らが築いた灌漑用の溜め池は、今もこの地域の農業を形づくっている。この王国は1323年にデリー・スルタン朝の軍勢に敗れて滅んだ。カーカティーヤ朝がテルグの地を統一Featuring:‹›
その空白を地方勢力が埋めた。レッディ朝の王たちはアッダンキ、コンダヴィードゥ、ラージャムンドリーから沿岸部を支配し、一方、オディシャのガジャパティ朝が北から圧力をかけた。1336年に創建されたヴィジャヤナガル帝国は、ラーヤラシーマと沿岸部の大半を吸収した。その最も偉大な君主クリシュナデーヴァラーヤは1509年から1529年まで在位した。彼はテルグ語の詩『アムクタマャーダ』を著し、ティルマラとスリカーラハスティの寺院に寄進を行った。1565年のタリコータの敗戦後、ヴィジャヤナガルの最後の君主たちはペヌコンダとチャンドラギリへ退いた。地方勢力とヴィジャヤナガラの台頭 これらの勢力と並んで、イスラーム系のスルタン国が台頭した。1347年に成立したバフマニー朝は、デカン西部からテルグ地方へ進出した。同朝が分裂すると、その総督スルタン・クリーが1518年にゴールコンダのクトゥブ・シャーヒー朝を建てた。その後の1世紀のあいだに、クトゥブ・シャーヒー朝はコンダヴィードゥと沿岸平野の全域を、クリシュナー川、さらにその先まで手に入れた。イスラム系スルタン朝がテルグ地方へ
ゴールコンダの支配は、地元の文化を受け入れた点で注目される。イブラーヒーム・クトゥブ・シャーはテルグ語の詩人たちを庇護し、テルグ人の役人たちが税務行政の要職に就いた。マスリパトナムは王国の主要港となり、彩色したカラムカリ木綿をペルシアや東南アジアへ輸出した。クリシュナー川沿いのコッルール鉱山は、ゴールコンダを有名にしたダイヤモンドを産出した。オランダ人は1605年にマスリパトナムに商館を開き、イギリス人も1611年に続いた。ゴールコンダ:文化・交易・ダイヤモンドFeaturing:‹› アウラングゼーブは1687年にゴールコンダを征服し、ムガル帝国の一州とした。ムガルの権威が弱まると、総督ニザーム・ウル・ムルクが1724年にアサフ・ジャーヒー家を興し、ハイダラーバードのニザームがアーンドラ沿岸部への領有権を受け継いだ。クルヌール、カダパ、バンガナパッレの小さなナワーブたちは、ラーヤラシーマの一部を治めた。ムガル帝国の征服とニザーム
その後、イギリス人がやって来た。彼らはアーンドラを一度の征服によってではなく、段階的に獲得した。フランス人は1753年から北部サーカールを支配していた。フランスとの争いののち、東インド会社は1759年にマスリパトナムを占領し、1765年にはムガル帝国からサーカールの授封を得た。1800年には、ニザームがイギリス軍の費用を賄うため、ラーヤラシーマの割譲地区を引き渡した。1801年には、アルコットのナワーブがネッルールとチットゥールを手放した。これらはすべてマドラスから統治され、マドラス管区の一部となった。英国、アーンドラを段階的に獲得 トーマス・マンローは割譲地区にライヤットワーリー制を導入し、耕作者から直接地税を徴収した。抵抗は、地位を奪われた地元の首長たちから起こった。最も有名なのがウイヤラワーダ・ナラシンハ・レッディで、1846年から1847年にかけてクルヌールで蜂起を率いた。重い地税の要求と雨の不作は深刻な飢饉をもたらし、1832年から1833年のグントゥール飢饉や、1876年から1878年の大飢饉もその例である。ライヤットワーリー制、反乱、飢饉Featuring:‹›
技師アーサー・コットンは沿岸部の経済を一変させた。彼は1852年にドウレーシュワラムにゴーダーヴァリ堰を、1855年にヴィジャヤワーダにクリシュナ堰を築いた。これらの堰が合わさって、二つのデルタは南インドの米どころとなった。鉄道、宣教師の学校、テルグ語の出版が続いた。カンドゥクーリ・ヴィーレーシャリンガムのような改革者たちは、寡婦の再婚と女子教育を訴えて運動した。コットンの堰が穀倉地帯を生む さて、独立運動である。民族主義的な政治運動は、1905年から1908年のヴァンデマータラム運動とともにアーンドラに及んだ。この時、ラージャムンドリーとカーキナダの学生たちは、大学と外国製品をボイコットした。アーンドラ・マハーサバーは1913年にバーパトラで初めて開催された。それはテルグ語話者のための独立した州を求める要求を結びつけた。民族主義運動がアーンドラへ
非協力運動の時期には、インドでも屈指の独創的な抗議行動が生まれた。1921年、ドゥッギララ・ゴーパーラクリシュナイヤは、新しい市税を払わずに済むよう、チーララとペーララの人々を率いて町の外へ出た。ペダナンディパードゥの農民たちは地税の納付を拒み、パルナードゥの村人たちは森林法に逆らった。同じ年、ヴィジャヤワーダで、ピンガリ・ヴェンカイヤは、のちに国旗の三色旗へと発展する旗の図案をガンディーに示した。非協力運動期の独創的な抗議Featuring:‹› ゴーダーヴァリ・エージェンシーの山岳地帯では、アッルーリ・シータラーマ・ラージュが、1922年から1924年のランパの反乱でアーディヴァーシーの戦士たちを率いた。彼らは、彼が捕らえられて1924年5月に銃殺されるまで、警察署を襲撃し続けた。タングトゥーリ・プラカーサムは、1928年にマドラスで行われたサイモン委員会への抗議運動の際、警察の銃口の前に立ちはだかったことで、「アーンドラ・ケーサリ」、すなわちアーンドラの獅子の称号を得た。1930年に沿岸部各地で開かれた塩のサティヤーグラハの野営と、テナーリでの警察による発砲を含む1942年のクィット・インディア運動の抗議が、この物語を締めくくった。反乱者、獅子、海岸の塩の行進
非協力運動の時期には、インドでも屈指の独創的な抗議行動が生まれた。1921年、ドゥッギララ・ゴーパーラクリシュナイヤは、新しい市税を払わずに済むよう、チーララとペーララの人々を率いて町の外へ出た。ペダナンディパードゥの農民たちは地税の納付を拒み、パルナードゥの村人たちは森林法に逆らった。同じ年、ヴィジャヤワーダで、ピンガリ・ヴェンカイヤは、のちに国旗の三色旗へと発展する旗の図案をガンディーに示した。

Featuring:
ゴーダーヴァリ・エージェンシーの山岳地帯では、アッルーリ・シータラーマ・ラージュが、1922年から1924年のランパの反乱でアーディヴァーシーの戦士たちを率いた。彼らは、彼が捕らえられて1924年5月に銃殺されるまで、警察署を襲撃し続けた。タングトゥーリ・プラカーサムは、1928年にマドラスで行われたサイモン委員会への抗議運動の際、警察の銃口の前に立ちはだかったことで、「アーンドラ・ケーサリ」、すなわちアーンドラの獅子の称号を得た。1930年に沿岸部各地で開かれた塩のサティヤーグラハの野営と、テナーリでの警察による発砲を含む1942年のクィット・インディア運動の抗議が、この物語を締めくくった。

1947年8月の独立は、テルグ語圏のすべての県に及んだわけではなかった。今日のアーンドラ・プラデーシュにあたる県は、英国統治下のマドラスにあった。しかしテランガーナは、藩王国ハイデラバードの内にあった。その君主である第7代ニザーム、ミール・オスマーン・アリー・ハーンは、インドにもパキスタンにも加わらない道を選んだ。彼が目指したのは、自らの王朝のもとで独立したハイデラバードであり、できれば英連邦内の独立した自治領となることだった。国境を接していないパキスタンとの合併は求めなかった。だがパキスタンの支援には頼った。同国に資金を貸し、同国を通じて武器を入手し、インドに対する訴えを国際連合に持ち込んだ。独立はすべてのテルグ語地域には及ばなかった 権力の座にあった最後の一年は、暴力に満ちていた。ラザカールは、カースィム・ラズヴィーが率いるマジリス・エ・イッティハードゥル・ムスリミーンの、ニザームが後援する民兵組織であった。彼らはニザーム政府の承認を得て、しばしばその警察とともに行動した。彼らの狙いは、ハイデラバードをムスリムが支配する独立国家に保ち、ヒンドゥー教徒が多数を占める住民の大半が支持していた併合運動を押しつぶすことだった。彼らは、抵抗したヒンドゥー教徒の村々で殺害、強姦、略奪を行った。1947年9月のパルカルでは、インド国旗を掲げようと集まっていた22人を銃殺した。1948年5月にはビーダル県のゴルタで、約200人の村人が殺された。同年8月のバイラーンパッリでは、死者は約120人から200人の間とする記録があり、村の女性たちは暴行を受けた。民兵組織に反対したムスリムも容赦されなかった。編集者のショエーブッラー・ハーンは1948年8月に殺害された。ハイデラバード藩王国でのラザーカールの暴力Featuring:‹›
1947年8月の独立は、テルグ語圏のすべての県に及んだわけではなかった。今日のアーンドラ・プラデーシュにあたる県は、英国統治下のマドラスにあった。しかしテランガーナは、藩王国ハイデラバードの内にあった。その君主である第7代ニザーム、ミール・オスマーン・アリー・ハーンは、インドにもパキスタンにも加わらない道を選んだ。彼が目指したのは、自らの王朝のもとで独立したハイデラバードであり、できれば英連邦内の独立した自治領となることだった。国境を接していないパキスタンとの合併は求めなかった。だがパキスタンの支援には頼った。同国に資金を貸し、同国を通じて武器を入手し、インドに対する訴えを国際連合に持ち込んだ。

権力の座にあった最後の一年は、暴力に満ちていた。ラザカールは、カースィム・ラズヴィーが率いるマジリス・エ・イッティハードゥル・ムスリミーンの、ニザームが後援する民兵組織であった。彼らはニザーム政府の承認を得て、しばしばその警察とともに行動した。彼らの狙いは、ハイデラバードをムスリムが支配する独立国家に保ち、ヒンドゥー教徒が多数を占める住民の大半が支持していた併合運動を押しつぶすことだった。彼らは、抵抗したヒンドゥー教徒の村々で殺害、強姦、略奪を行った。1947年9月のパルカルでは、インド国旗を掲げようと集まっていた22人を銃殺した。1948年5月にはビーダル県のゴルタで、約200人の村人が殺された。同年8月のバイラーンパッリでは、死者は約120人から200人の間とする記録があり、村の女性たちは暴行を受けた。民兵組織に反対したムスリムも容赦されなかった。編集者のショエーブッラー・ハーンは1948年8月に殺害された。

Featuring:
これらの襲撃は当時から記録されていた。1948年8月に公表されたインド政府のハイデラバードに関する白書は、ラザカールによるものとされる300件を超える事件を列挙している。降伏の後、特別法廷はビービーナガル村への武装したラザカールの襲撃についてラズヴィーに有罪判決を下し、懲役7年を言い渡した。襲撃は記録され、裁判にかけられた インドは1948年9月13日、警察行動として知られるポロ作戦で軍を投入した。ニザームは9月17日に降伏した。ハイデラバードのテルグ語圏の県は、1956年にアーンドラ州に合流してアーンドラ・プラデーシュ州を形成し、2014年にそこから分かれてテランガーナ州を形成した。ポロ作戦とニザームの降伏
暴力は降伏で終わらなかった。ネルーが派遣した親善使節団であるスンダルラール委員会は、警察行動の最中と直後に起きたことについて報告した。ラザカール時代はその主題ではなかったが、その覚書には、ラザカールに抵抗した場所では略奪、強姦、ヒンドゥー教徒の殺害が続いたと記されている。委員会は、ラザカールが最も強かった県が、その後最悪の報復を受け、殺害、強姦、誘拐、強制改宗が起きたことを明らかにした。報告書は、この段階の犠牲者をムスリムとして記述している。降伏後の報復Featuring:‹› 9月17日は現在でも、旧ハイデラバード州の各地で、さまざまな名称のもとに毎年記念されている。マハーラーシュトラ州に編入されたマラーティー語圏の諸県であるマラートワーダーでは、「マラートワーダー解放闘争の日」(Marathwada Mukti Sangram Din)を祝う。カリヤーナ・カルナータカは、ビーダル、カラブラギ、ライチュール周辺のカンナダ語圏の諸県を指す名称で、これらはカルナータカ州に編入され、長らくハイデラバード・カルナータカとして知られていた。ここでも独自の解放記念日が祝われる。連邦政府は2022年以降、ハイデラバードで「ハイデラバード解放記念日」の式典を行っている。テランガーナ州では、名称をめぐって争いがある。州政府は2022年からこの日を「国民統合の日」と呼び、2024年からは「プラジャ・パーラナ・ディノートサヴァム」(人民統治の日)と呼んでいる。BJPは「解放記念日」という名称を求めている。BJPは、国民会議派とBRSが、イスラム教徒が主な支持基盤であるマジリス党を恐れて、この言葉を避けていると主張している。この記念行事は、これらの地域のものであり、現在のアーンドラ・プラデーシュ州のものではない。9月17日の記憶のされ方はさまざま
暴力は降伏で終わらなかった。ネルーが派遣した親善使節団であるスンダルラール委員会は、警察行動の最中と直後に起きたことについて報告した。ラザカール時代はその主題ではなかったが、その覚書には、ラザカールに抵抗した場所では略奪、強姦、ヒンドゥー教徒の殺害が続いたと記されている。委員会は、ラザカールが最も強かった県が、その後最悪の報復を受け、殺害、強姦、誘拐、強制改宗が起きたことを明らかにした。報告書は、この段階の犠牲者をムスリムとして記述している。

Featuring:
9月17日は現在でも、旧ハイデラバード州の各地で、さまざまな名称のもとに毎年記念されている。マハーラーシュトラ州に編入されたマラーティー語圏の諸県であるマラートワーダーでは、「マラートワーダー解放闘争の日」(Marathwada Mukti Sangram Din)を祝う。カリヤーナ・カルナータカは、ビーダル、カラブラギ、ライチュール周辺のカンナダ語圏の諸県を指す名称で、これらはカルナータカ州に編入され、長らくハイデラバード・カルナータカとして知られていた。ここでも独自の解放記念日が祝われる。連邦政府は2022年以降、ハイデラバードで「ハイデラバード解放記念日」の式典を行っている。テランガーナ州では、名称をめぐって争いがある。州政府は2022年からこの日を「国民統合の日」と呼び、2024年からは「プラジャ・パーラナ・ディノートサヴァム」(人民統治の日)と呼んでいる。BJPは「解放記念日」という名称を求めている。BJPは、国民会議派とBRSが、イスラム教徒が主な支持基盤であるマジリス党を恐れて、この言葉を避けていると主張している。この記念行事は、これらの地域のものであり、現在のアーンドラ・プラデーシュ州のものではない。

ここで話はマドラスのテルグ語圏の諸県と、独立後の年月に戻る。1947年当時、テルグ語圏の諸県はまだマドラス管区の一部だった。ポッティ・シュリーラームルは、テルグ人のための別個の州を求めて断食を行い、1952年12月15日に亡くなった。その後の騒乱を受けて、連邦政府は1953年10月1日にアーンドラ州を創設した。州都はクルヌール、首相(州首相)はタングトゥーリ・プラカーシャムであった。これはインドで言語を基準に成立した最初の州だった。1956年11月1日、この州はハイデラバード州のテルグ語圏の諸県と合併してアーンドラ・プラデーシュ州となり、州都はハイデラバード、州首相はニーラム・サンジーヴァ・レッディとなった。断食死がアーンドラ州を生む 国民会議派は、1973年の大統領統治の期間を除き、1983年まで州政権を担った。この時期には、ナーガールジュナ・サーガルとシュリーサイラムのダムが建設され、1969年にはテランガーナで、1972年にはアーンドラで地域的な運動が起こった。映画スターのN・T・ラーマ・ラオは1982年にテルグ・デーサム党を結成し、9か月以内に政権を獲得した。チャンドラバーブー・ナーイドゥは1995年から2004年まで州を率いた。国民会議派のY・S・ラージャシェーカラ・レッディは、2004年から2009年にヘリコプター事故で亡くなるまで州を率いた。会議派の統治、ダム、新党Featuring:‹›
ここで話はマドラスのテルグ語圏の諸県と、独立後の年月に戻る。1947年当時、テルグ語圏の諸県はまだマドラス管区の一部だった。ポッティ・シュリーラームルは、テルグ人のための別個の州を求めて断食を行い、1952年12月15日に亡くなった。その後の騒乱を受けて、連邦政府は1953年10月1日にアーンドラ州を創設した。州都はクルヌール、首相(州首相)はタングトゥーリ・プラカーシャムであった。これはインドで言語を基準に成立した最初の州だった。1956年11月1日、この州はハイデラバード州のテルグ語圏の諸県と合併してアーンドラ・プラデーシュ州となり、州都はハイデラバード、州首相はニーラム・サンジーヴァ・レッディとなった。

再燃した州創設運動は、2014年6月2日のテランガーナ州の成立で決着した。テランガーナはハイデラバードを保持し、同市は最長10年間、2024年6月2日まで両州の共通の州都を務めた。残った州ではその後、二つの政党が交互に政権を担い、三つの政権が誕生した。ナーイドゥ率いるテルグ・デーサム党は2014年から2019年まで政権を担った。ジャガン・モーハン・レッディのYSR会議派党は2019年から2024年まで政権を担った。その後、テルグ・デーサム党、ジャナ・セーナ、BJPの連合が2024年にナーイドゥを政権に復帰させた。三つの州都を置く2020年の計画を含む州都問題は、2026年4月に、議会が再編法を改正してアマラーヴァティーを唯一の州都と定めたことで決着した。テランガーナ分離、アマラヴァティが州都に ここからは土地そのものについて見ていきます。アーンドラ・プラデーシュ州は、インド南東部の海岸に位置し、面積は約163,000平方キロメートルです。オディシャ、チャッティースガル、テランガーナ、カルナータカ、タミル・ナードゥの各州と接しています。ベンガル湾に面した海岸線は約1,000キロメートルにわたり、インドの州の中でも屈指の長さです。南東部の細長い海岸州
再燃した州創設運動は、2014年6月2日のテランガーナ州の成立で決着した。テランガーナはハイデラバードを保持し、同市は最長10年間、2024年6月2日まで両州の共通の州都を務めた。残った州ではその後、二つの政党が交互に政権を担い、三つの政権が誕生した。ナーイドゥ率いるテルグ・デーサム党は2014年から2019年まで政権を担った。ジャガン・モーハン・レッディのYSR会議派党は2019年から2024年まで政権を担った。その後、テルグ・デーサム党、ジャナ・セーナ、BJPの連合が2024年にナーイドゥを政権に復帰させた。三つの州都を置く2020年の計画を含む州都問題は、2026年4月に、議会が再編法を改正してアマラーヴァティーを唯一の州都と定めたことで決着した。

土地は三つの帯に分かれます。海岸平野は、ゴーダーヴァリ川とクリシュナ川が二つの三角州となって広がるところで最も幅が広く、国内でも有数の肥沃な稲作地帯です。その背後には、東ガーツ山脈が断続的な山並みとなって連なっています。北部にはヴィシャーカパトナム・エージェンシーの森林に覆われた丘陵があり、ジンダガダは標高約1,690メートルに達します。さらに南には、ナッラマラ、ヴェリコンダ、シェーシャーチャラムの各丘陵があります。南西部にはラーヤラシーマがあり、花崗岩と赤土からなる乾燥した台地で、アナンタプルは半島インドで最も雨の少ない県のひとつです。デルタ、ガーツ山脈、乾燥した高原Featuring:‹› 二大河川のほかに、ペンナ川がラーヤラシーマを潤し、ヴァムサダーラ川とナーガヴァリ川が北部を潤しています。主な湿地は、二つの三角州の間にある大きな淡水湖コッレル湖と、タミル・ナードゥ州と共有する汽水のラグーン、プリカット湖です。雨の大半は6月から9月にかけての南西モンスーンがもたらします。10月から12月には、北東モンスーンとベンガル湾のサイクロンが海岸地帯に影響を及ぼします。河川、湿地、二つのモンスーン
州の野生生物は、国立公園や保護区で守られています。国立公園は三つあります。パーピコンダ国立公園は、ゴーダーヴァリ川が東ガーツ山脈を切り開いて流れる、森に覆われた峡谷を保護しています。シュリー・ヴェンカテーシュワラ国立公園はティルマラ周辺のシェーシャーチャラム丘陵にあり、東ガーツ山脈南部のごく狭い地帯にのみ自生するレッドサンダース(紫檀)の木の生育地です。カダパ県ラーメーシュワラムにあるラジーヴ・ガンディー国立公園は、ペンナ川沿いの小さな河畔林です。三つの国立公園が多様な森を守る 最大の保護地域は、ナッラマラ丘陵にあるナーガールジュナサーガル・シュリーシャイラム・トラ保護区で、テランガーナ州と共有しています。面積ではインド最大のトラ保護区で、ヒョウやナマケグマのほか、森の民チェンチュ族も暮らしています。カダパにあるシュリー・ランカマッレーシュワラ保護区は、1986年に再発見された絶滅寸前の夜行性の鳥、ジャードンスナバシリ(Jerdon's courser)が確認されている唯一の生息地です。チットゥールのコーンディニャ保護区は、州内で唯一のゾウの保護区です。トラ、夜行性の鳥、そしてゾウFeaturing:‹›
湿地も同じように豊かです。カーキナーダ近郊のコーリンガは、東海岸で最大級のマングローブ林のひとつで、スナドリネコやカワウソが生息し、ヒメウミガメが営巣に訪れます。コッレル湖は国際的に重要な保護湿地で、ペリカンやトキコウで知られています。南部のネーラパットゥとプリカットには、毎年冬になるとフラミンゴが飛来し、ハイイロペリカンが繁殖します。ヴィシャーカパトナムとティルパティの動物公園は、都市の来訪者を迎えています。野生生物と鳥が豊かな湿地 訪問者にとって、最も多くの人々を引き寄せるのは巡礼である。ティルパティの上方に位置するティルマラの丘の寺院、スリ・ヴェンカテーシュワラ寺院は、世界で最も多くの人が訪れる宗教施設の一つである。シュリーシャイラムには12のジョーティルリンガの一つがある。ヴィジャヤワダではクリシュナ川を見下ろすようにカナカ・ドゥルガー寺院が建っている。シムハーチャラム、シュリーカーラハスティ、アンナヴァラムが加わり、寺院が密集する巡礼路を形作っている。サティヤ・サイ・ババの故郷であるプッタパルティには、海外からも訪問者が訪れる。巡礼が最も多くの人を集める
遺跡は2000年にわたる時代に及ぶ。アマラーヴァティーの仏塔とその博物館、島の博物館であるナーガールジュナコンダ、岩を掘り抜いたウンダヴァッリ石窟、ヴィジャヤナガル朝の壁画と一枚岩から彫り出された巨大なナンディ像で知られるレパークシなどがある。ガンディコタの砦は、ペンナ川の深い峡谷の縁に立っている。その近くにあるベルム洞窟は、インドで最も長い洞窟群の一つである。二千年にわたる遺産Featuring:‹› ヴィシャーカパトナムは主要な行楽都市で、ラーマクリシュナ・ビーチとルシコンダ・ビーチ、カイラーサギリの丘の公園、退役した潜水艦を博物館にしたものがある。そこから内陸へ向かうと、景勝路線の鉄道がアラクー渓谷のコーヒー農園と石灰岩のボッラ洞窟へと登っていく。パーピコンダ峡谷を行く船旅、ココナッツが並ぶコナシーマの水郷、涼しい避暑地ホーズリー・ヒルズがこの一覧を締めくくる。海辺、丘、水郷でくつろぐ
長い海岸線が、この州に港をもたらしている。ヴィシャーカパトナムは、中央政府が運営し、主要港に分類される唯一の港である。1933年に開港した、波の穏やかな天然の良港で、鉄鉱石、石炭、原油、コンテナを扱っている。この都市はまた、インド海軍東部海軍司令部の本部であり、ヒンドゥスタン造船所の所在地でもある。ヴィシャーカパトナム、唯一の主要港 残りの取扱量の大部分は、民間が運営する3つの大きな港が担っている。ヴィシャーカパトナムのすぐ南にあるガンガヴァラムは、製鉄所に利用される深水港である。ネッローレ県のクリシュナパトナムは、南部の後背地向けに石炭とコンテナを扱っている。深水港と錨地の港を備えるカーキナダは、インド有数の米輸出の玄関口である。ガンガヴァラムとクリシュナパトナムは、アダニ・グループが運営している。その他の貨物は民間港が担うFeaturing:‹›
州はさらに4つの港を加えようとしている。ラーマヤパトナム、マチリパトナム、ムラペタは新設の港で、政府は2026年12月までの完成を目標としているが、一部の報道では稼働開始は2026年12月から2027年3月の間になると見込まれている。第4のカーキナダ・ゲートウェイは、民間の開発業者が建設している。掲げられた目的は、港の能力を年間約1億9500万トンから、より高い目標へと引き上げることである。さらに4つの港を追加予定 最後に、経済である。農業と食料が、今も経済の基盤である。デルタ地帯では米が栽培され、グントゥールにはアジア最大の唐辛子市場がある。海岸のおかげで、アーンドラ・プラデーシュ州はインド最大の養殖エビの生産地かつ輸出地となっており、アヴァンティ・フィーズ、デヴィ・シーフーズ、ネッカンティ・シーフーズなどの加工業者が事業を営んでいる。農業とエビが経済を支える
ヴィシャーカパトナムは重工業の中心地である。国営のヴィザグ製鉄所、ヒンドゥスタン・ペトロリアムの製油所、ヒンドゥスタン造船所がある。近郊のパラワダには医薬品クラスターがあり、ドクター・レディーズ、アウロビンド、ディヴィス、ラウラス・ラブスがバルク医薬品を製造している。クリシュナ・ゴーダーヴァリ盆地では沖合でガスが産出され、石油天然ガス公社(ONGC)とリライアンスが生産している。カーキナーダにはコロマンデル・インターナショナルが運営する肥料工場がある。ヴィシャーカパトナムと沿岸部:重工業Featuring:‹› 南部は製造業地帯である。キアは旧アナンタプル県のペヌコンダで自動車を製造している。タミル・ナードゥ州との境に近いスリシティには、いすゞ、ヒーロー・モトコープ、ダイキン、モンデリーズ、コルゲート・パーモリーブが進出している。ティルパティには電池メーカーのアマラ・ラージャがある。カダパとクルヌールの石灰岩はセメント工場を支えており、クルヌールにはインド最大級のソーラーパークの一つがある。インドの宇宙機関は、シュリーハリコータからロケットを打ち上げている。南部:インドの製造業地帯
2026年11月の時点で、いくつもの超大型プロジェクトが進行中であった。グーグルはヴィシャーカパトナムで、1ギガワット規模の人工知能データセンター拠点を建設している。アルセロール・ミッタル・ニッポン・スチールはアナカパッリ県で製鉄所を建設している。さらにバーラト・ペトロリアムも、ラーマヤパトナム付近に製油所と石油化学コンプレックスを建設する計画を発表した。未来へ向けた巨大プロジェクト













































